Yoga Sutra cap.3 Patañjali... asanas Rx54

Recordando días pasados, que todos los objetos tienen sus características pasadas, presentes, futuras, ejemplo la crisálida, en pasado fue oruga y en futuro será mariposa. De igual manera el hombre en su pasado tiene al animal y en el futuro tendrá el superhombre ó ÁngeL, en el presente tiene ante a si a ambos.

Observemos que el hombre puede decidir cual de los dos será su futuro. También podemos decidir cuanto tiempo quedarnos como estamos.

TEXTO #15
''La diferencia de estado es la causa de la diferencia de desarrollo. El cambio sigue una secuencia para al cambiar el orden las características de un objeto determinado pueden ser modificadas hacia otro tipo distinto.''

''La inteligencia que aprovecha esa posibilidad es la que produce las diversas formas de cambio.''

''Uno debe liberarse con la ayuda de la mente, y no degradarse. La mente es la amiga del alma condicionada, así como también su enemiga.'' Bhagavad Gita 6.5

''Las personas inteligentes que se están esforzando por liberarse de la vejez y de la muerte, se refugian en Mí mediante el servicio devocional. Ellas son de hecho Brahman, porque saben absolutamente todo acerca de las actividades trascendentales.'' Bhagavad Gita 7.29

TEXTO #16
"Por medio de la meditación perfectamente concentrada -atención, concentración>percepción- sobre los tres grados de desarrollo, viene el conocimiento de lo pasado y de lo futuro.''

Todos los descubrimientos realizados por el genio humano son actos de percepción espiritual, aunque sean inconscientes.

''Quien conoce su presente, su significado, conoce que lo engendro y que le depara el mañana. Tanto el pasado como el presente y el futuro moran en el Eterno, quien mora en lo Eterno conoce a los tres.''

Podemos cambiar nuestro potencial mental y tener una comprensión incompleta o errónea, incluso de la ignorancia total pasar a la comprensión total; luego podemos elegir el uso que le demos a una mente altamente desarrollada para adquirir conocimiento profundo o emplearla en asuntos banales.

Asanas Diagnosticas Rx 54 Secuencia de Desapego

• simhasana -postura del León -6
• Surya Namaskar -saludo al SOL -3 izquierda -3 derecha
• padahastasana - padothanasana I & II - chatuspadasana
• bhujangasana - svanasana - marjarasana - ustrasana
• sasamgasana - pranatasana - matsyendrasana - pavana-muktasana
• setubhandasana - halasana - savasana

Yoga Sutra cap.3 Patañjali... asanas Rx53

Repasando los TEXTOS 11 & 12
Que se refieren al vencimiento gradual de la tendencia de la mente de pasar rápidamente de un objeto a otro y como al dominar esta tendencia se va despertando la facultad de fijarla en un solo punto logrando la conciencia perceptiva.

TEXTO #13
''Es por medio de estas tendencias que se van a representar el carácter, las señales y las condiciones de los seres y sus poderes según su desarrollo.''

''Por medio del desarrollo de esta facultad, adquirimos de cada objeto o situación una visión doble, percibimos de manera simultanea sus características individuales y su virtud esencial su especie y su género; lo percibimos en su relación con él mismo y en relación con lo Eterno. De esta manera vemos los hechos y las circunstancias de cada día, percibimos en ello la lección dispuesta por lo Eterno para el Alma.''

''En el mundo material, aquel a quien no lo afecta ningún bien o mal que pueda obtener, y que ni lo alaba ni lo desprecia, tiene firmemente en su posesión el conocimiento perfecto.'' Bhagavad Gita 2.57

En la misma medida en que nos vamos desapegando de los objetos de los sentidos, vamos obteniendo conocimiento trascendental nos vamos fundiendo en la trascendencia, nuestro trabajo debe ser el desapegarnos de las modalidades de la naturaleza material para poder conocerla y trascenderla.

TEXTO #14

''Todas los objetos tienes sus características, las inactivas -pasado- las activas -presente- y las que todavía no están definidas -futuro-.''

Estas características van a determinar la forma particular que se adopte y entonces aparecerán las características que correspondan a esta forma, ciertas características aparecieron en el pasado, otras aparecen en el presente y otras pueden revelarse en el futuro.

''Incluso el hombre que posee conocimiento actúa conforme a su propia naturaleza, pues todo el mundo sigue la naturaleza que ha adquirido de las tres modalidades. ¿Qué puede lograrse con la represión?'' Bhagavad Gita 3.33

Dejar atrás al hombre animal para convertirse al hombre espiritual.

Asanas Diagnosticas Rx 53 Desapego

1. simhasana -postura del León -6
2. Surya Namaskar -saludo al SOL -3 izquierda -3 derecha
3. natarajasana -postura de la bailarina
4. tuladandasana -postura de la vara equilibrada
5. virabhadrasana I, II -postura del guerrero I, II
6. parigasana -postura de la puerta
7. purvottanasana -estiramiento frontal-
8. janusirasana -cabeza rodilla
9. rajakapotasana -postura de la paloma
10. setubhandasana -postura del puente
11. anantanasana -postura de reposo de Vishnu
12. sarpasana -postura de la serpiente
13. salabhasana -postura del saltamontes
14. chatushpadasana -postura de la mesa

Yoga Sutra cap.3 Patañjali... asanas Rx52

TEXTO #11
''El gradual vencimiento de la tendencia de la mente a pasar rápidamente de un objeto a otro y la facultad de la concentración en un solo punto, desarrolla la meditación.''

Según nuestras tendencias pasadas, la forma en que reaccionamos ante las perturbaciones influyen en la calidad de la distracción y su vencimiento y de esto va a depender el tiempo y los efectos del estado de distracción que luego tiene que soportar la mente y el cuerpo.

''De lo que sea y de dondequiera en que la mente deambule debido a su naturaleza vacilante e inestable, uno debe sin duda apartarla y ponerla de nuevo bajo el control del yo.'' Bhagavad Gita 6.26

''... contener la inquieta mente es sin duda algo muy difícil de hacer, pero ello es posible mediante la práctica adecuada y el desapego.'' Bhagavad Gita 6.35

TEXTO #12
''Cuando la mente alcanza un mayor nivel en permanecer fija en un solo punto, las distracciones van despareciendo, se va aquietando la conciencia perceptiva y se comprende el objeto.''

La conciencia perceptiva tiene dos lados; primero tienen que percibirse claramente los detalles o sea el análisis del objeto o situación -Sankya Yoga-, porque todo objeto tiene múltiples características o aspectos, la suma de sus características y propiedades y luego la percepción del objeto como un todo, la percepción de su esencia.

Primero tiene que percibirse los detalles claramente, luego la esencia es comprendida, cuando los dos procesos están equilibrados se logra la verdadera fijación en un solo punto.

Todo esto es:
''porque la mente es inquieta, turbulenta, obstinada, y muy fuerte, "Oh , Dios'y someterla, creo yo, es más difícil que controlar el viento.''

Asanas Diagnosticas Rx 52 Secuencias: Análisis de Apego, Atención

• simhasana -postura del León -6
• Surya Namaskar -saludo al SOL -3 izquierda -3 derecha
• navasana -halasana -pashimotanasana
• marjarasana -pranatasana -ardhaustrasana pranatasana
• ustrasana -pranatasana -bhujangasana -bhujangendrasana
• dhanurasana -chatuspadasana -pranatasana -sasamgasana

Yoga Sutra cap.3 Patañjali... asanas Rx51

TEXTO #9
''Las tendencias de la mente son: Estado de Atención o Estado de Distracción. Según el estado en que se encuentre la mente en cada momento, determina la actitud, el comportamiento y los modos de expresión personal.''

En el estado de distracción no podemos percibir lo verdadero pero si estamos en atención, refrenamos los pensamientos producto de la excitación y entramos en la serenidad que nos permitirá percibir las cosas tal como son.

Todo el conocimiento la percepción sigue un orden o grado:
1. La excitación de la mente por el nuevo objeto ó situación reflejada en ella.
2. Dominio desde la mente, desde lo interno.
3. Percepción de la naturaleza del objeto.

Cuando no se tiene el grado de atención y de dominio de la mente, a la excitación del objeto nuevo le surgirá el estremecimiento de dolor y luego el espíritu se afirma en sí mismo -instrospección- domina el dolor, después percibe la lección del hecho y su vinculo con la progresiva revelación de la vida.

''Al contemplar los objetos de los sentidos, en la persona se desarrolla el apego a ellos, de ese apego nace la lujuria, y de la lujuria surge la ira.'' -Bhagavad Gita 2.62

TEXTO #10

''Mediante la repetición o práctica del proceso de atención, se crea el hábito mental de conciencia perceptiva que puede ser sostenido por largo tiempo.''

El dominio de la mente por el Espíritu nace de la práctica y esfuerzo constante por mantener ese estado.

''La Suprema Personalidad de Dios dijo: ..., se dice que un hombre se halla en estado de conciencia trascendental pura, cuando abandona todas las variedades de deseos de complacer los sentidos, deseos que surgen de la invención mental, y cuando su mente, purificada de ese modo, encuentra satisfacción únicamente en el ser.'' -Bhagavad Gita 2.55

Asanas Diagnosticas Rx 51 Secuencias: Atención, Purificación Mental

• simhasana -postura del León -6
• Surya Namaskar -saludo al SOL -3 izquierda -3 derecha
• jasta-uttanasana *calma
• svanasana -konasana -trikonasana -parivrittatrikonasana
• svanasana -chatuspadasana -bhujangasana -sarpasana
• bhujangasana -bhujangendrasana -salabhasana -dhanurasana
• sarvangasana -halasana -pavana muktasana -savasana

Yoga Sutra cap.3 Patañjali... asanas Rx50

''Aquel que hace a un lado las disposiciones de las Escrituras y actúa según sus propios caprichos, no consigue ni la perfección, ni la felicidad, ni el destino supremo.'' Bhagavad Gita 16.23

TEXTO #7
''El triple poder o ''Samyama'' -atención, contemplación, meditación- es más profundo e interno e incluso más complejo que los 5 primeros componentes de los 8 de la practica de Yoga.''

1. Yama
2. Niyama
3. Asana
4. Pranayama
5. Prathyahara
6. Dharana
7. Dhyana
8. Samadhi

* Recordar que los 5 primeros aspectos se refieren a nuestras actitudes hacia el entorno y hacia nosotros mismos, el ejercicio físico o dominio del cuerpo, la respiración y el control de los sentidos.

Estos son más fáciles de comprender que los otros 3 aspectos que se refieren a la aptitud para dirigir la mente ''Dharana'' para luego crear la interacción perfecta con el objetivo de nuestra comprensión ''Dhyana'' y luego integrar el objeto de comprensión ''Samadhi''.

''Los trascendentalistas que se esfuerzan, que están situados en el plano de la autorealización, pueden ver todo esto claramente. Pero aquellos cuya mente no se ha desarrollado y que no están situados en el plano de la autorealización, no pueden ver lo que está ocurriendo, aunque lo intenten.'' Bhagavad Gita 15.11

El dominio de la atención, contemplación y meditación "Samyama'', a través del esfuerzo y disciplina sostenidos, va liberando nuestra mente de las impurezas y nos va  permitiendo el enfoque de la conciencia receptiva sobre algunos objetivos hasta llegar a un grado superior donde se entra en la omniciencia y se conoce libre del ''análisis mental."

''Cuando el yogi disciplina sus actividades mentales mediante la práctica del Yoga y se sitúa en la trascendencia —libre de todos los deseos materiales—, se dice que él está bien establecido en el Yoga.'' Bhagavad Gita 6.18

Asanas Diagnosticas Rx 50 Atención

• simhasana -postura del León -6
• Surya Namaskar -saludo al SOL -3 izquierda -3 derecha
• prsthavakrasana-svanasana-chatuspadasana-parighasana
• konasana-trikonasana-parivrittatrikonasana-parivrittakonasana
• purovottanasana-pashimottanasana

Yoga Sutra cap.3 Patañjali... asanas Rx49

TEXTO #5
"Cuando se domina la meditación perfectamente concentrada o "Samyama" (atención, contemplación y meditación aplicadas al mismo tiempo) surge la iluminación o la conciencia perceptiva."

"La visión del hombre espiritual, reconocida o no por su poseedor; quien la posee tiene el conocimiento verdadero. Los que poseen esta sabiduría, que no la han reconocido conscientemente, están llenos siempre de reverencia, de abnegada devoción, la reverencia y la devoción significa el reconocimiento de la cercanía del Espíritu, de esa Divinidad que nos apara como el Señor al siervo."

"...cuatro clases de hombres piadosos comienzan a prestarme servicio devocional: el afligido, el que desea riquezas, el indagador y aquel que busca conocimiento acerca del Absoluto." Bhagavad Gita 7.16

"Al dirigir la mente en este proceso de "Samyama", el mismo se va logrando gradualmente. En cada paso debe haber atención, concentración y discernimiento, ningún progreso hacia el punto siguiente es posible sin el logro del anterior".

"Al escoger un objeto debemos tomar en cuenta nuestro potencial real para tal estudio, se recomienda comenzar por los objetos menos complicados y que son explorables de diversas maneras. Así las posibilidades de éxito son mas grandes.*Alguien que nos conozca bien nos puede ayudar en la elección de los objetos. Cada día debe ser vivido con fe y aspiración."

"Primero debemos considerar cual es nuestra aspiración, cual es nuestra prioridad, entonces ver cueles son mis circunstancias, obstáculos, oportunidades, las lecciones que me ofrece un día, al dar este 1er paso, llegada la noche se recoje el insumo, adquiriendo una percepción mas clara y profunda de la vida y al día siguiente se comienza con cierto adelanto."

"Y cuando el yogi se esfuerza sinceramente por progresar más y se limpia de todas las contaminaciones, entonces, finalmente, logrando la perfección después de muchísimos nacimientos dedicados a la práctica, llega a la meta suprema." Bhagavad Gita 6.45

Asanas Diagnosticas Rx 49 Atención, Concentración

1. simhasana -postura del León -6
2. Surya Namaskar -saludo al SOL -3 izquierda -3 derecha
3. tuladandasana
4. natarajasana
5. nitambasana -tranquilidad y desapego
6. konasana
7. trikonasana
8. parivrittatrikonasana
9. parivrittakonasana
10. advasana -postura del cadaver boca abajo -conciencia de la respiración
11. sarpasana
12. janusirasana
13. paschimottanasana
14. bhujangendrasana
15. bhujangasana

Yoga Sutra cap.3 Patañjali... asanas Rx48

TEXTO #3
"Cuando la conciencia está absorta en la contemplación del objeto, se esclarece el sentido esencial del objeto contemplado y no se percibe ningún sentimiento de separación -como si se perdiera la propia identidad-, se produce lo que se llama "Samadhi" o estado meditativo. Es la integración completa en el objeto de compresión."

"Cuando la inteligencia, la mente, la fe y el refugio de uno están todos fijos en el Supremo, uno se limpia por entero de los recelos a través del conocimiento completo, y prosigue así por el sendero de la liberación, sin desviarse." Bhagavad Gita 5.17

"Este Sutra tiene varias etapas:
1. la conciencia se enfoca sobre un objeto o un asunto determinado, por medio del esfuerzo de la voluntad.
2. la conciencia atenta se mantiene sobre el objeto.
3. nace entonces el ardiente deseo de querer conocer, de comprender su sentido.
4. se debe estar libre de prejuicio, del deseo de beneficio personal, debe haber Amor a la Verdad, solo por Amor Desinteresado; de esta manera la conciencia o lo que percibe se libra del sentimiento de separatividad, la limitación personal se mantiene alejada y permite que la Omni-conciencia obre sobre el problema, la Superalma entonces ilumina con su luz pura el objeto."

TEXTO #4

Cuando los tres procesos; la atención, contemplación, y la meditación se aplican a un mismo tiempo y a cualquier objeto o asunto se llama meditación completa o "Samyama" "Solo los puros verán a Dios."

"Los yogis, abandonando el apego, actúan con el cuerpo, la mente, la inteligencia, e incluso con los sentidos, únicamente con el fin de purificarse." Bhagavad Gita 5.11

Asanas Diagnosticas Rx 48 Concentración, Atención

1. simhasana -postura del León -6
2. Surya Namaskar -saludo al SOL -3 izquierda -3 derecha
3. tuladandasana -postura de vara equilibrada
4. navasana -postura del bote
5. goraksasana -postura escondida -provoca estado de conciencia elevado.
6. gomukasana -postura cabeza de vaca -ayuda al control del ímpetu sexual
7. sukhasana -concentración
8. siddhasana -ayuda al despertar espiritual 
9. vajrasana -postura diamantina
10. virasana -postura del héroe 
11. paschimottanasana -postura de la pinza

Yoga Sutra cap.3 Patañjali... asanas Rx47

Yoga Sutra cap. III
Texto #1
"Este yoga sutra trata de la capacidad de fijar la mente, la atención -Dharana. Es cuando se logra esta capacidad de atención hacia un objeto sin desviarla hacia otros objetos que estén al alcance del sujeto, si la mente está afectada por obstáculos que impiden la clara percepción, no es posible lograr la fijación de la mente." Recordar los obstáculos que impiden la percepción clara.

Todos los descubrimientos que se han realizado ha sido por la aplicación de este principio. Uno de los componentes del yoga.

"Uno debe dedicarse a la práctica del yoga con determinación y fe, y no dejarse apartar de la senda. Uno debe abandonar, sin excepción, todos los deseos materiales nacidos de especulaciones mentales, y de ese modo controlar con la mente todos los sentidos, por todas partes." -Bhagavad Gita 6.24

Texto #2

"El sostenimiento prolongado de la conciencia perceptiva en el objeto escogido desarrolla un vinculo, una interacción sujeto-objeto que se denomina contemplación o Dhyana Yoga." 

"Para aquel que ha conquistado la mente, ésta es el mejor de los amigos; pero para aquel que no lo ha hecho, la mente permanecerá como su peor enemigo." -Bhagavad Gita 6.6

Cuando fijemos nuestra atención a cualquier objeto visible, si retenemos la atención sobre él nos revelará su naturaleza, sus detalles secretos. Esto aplica para lo externo y para lo interno. Esta posibilidad solo se encuentra en el hombre espiritual, después que los mandamientos y las reglas se han seguido. "Por sus frutos los conoceréis."

"El yogi cuya mente está fija en Mí, logra en verdad la máxima perfección de la felicidad trascendental. Él está más allá de la modalidad de la pasión, comprende su identidad cualitativa con el Supremo, y, en consecuencia, está libre de todas las reacciones de las acciones pasadas." -Bhagavad Gita 6.27

Asanas Diagnosticas Rx 47

1. simhasana -postura del León -6
2. Surya Namaskar -saludo al SOL -3 izquierda -3 derecha
3. nitambasana -postura de la palmera
4. marjarasana -postura del gato
5. ardha-ustrasana -postura del medio camello
6. setu bandhasana -postura del puente
7. anantanasana -postura de reposo de Vishnu
8. siddhasana -postura perfecta de meditación -despertar espiritual
9. purvottasana -postura de plano inclinado -tabla-
10. matsyendrasana -postura de media torsión espinal
11. chatuspadasana -postura de la mesa