Así que mantengámonos en alerta porque:
“…los sentidos son tan fuertes e impetuosos, que incluso arrastran a la fuerza la mente del hombre de buen juicio que se esfuerza por controlarlos.” BG 2.60
Ya sabemos y debemos comprender que:
“Aquel cuya mente no se perturba ni siquiera en medio de las tres clases de sufrimientos, ni se alboroza en los momentos de felicidad, y que está libre de apego, temor e ira, se dice que es un sabio de mente estable.” BG 2.56
Porque ocurre que:
“Aquel que no está relacionado con el Supremo [mediante el estado de conciencia de Dios - Krsna], no puede tener ni inteligencia trascendental ni una mente estable, sin lo cual no hay posibilidad de encontrar la paz. Y ¿cómo puede haber felicidad alguna sin paz?” BG 2.66
Más el Supremo nos muestra que:
“Aquel que restringe los sentidos, manteniéndolos totalmente bajo control, y fija su conciencia en Mí, es conocido como un hombre de inteligencia estable.” BG 2.61
Todo cuanto ocurre, tanto en la naturaleza espiritual como en la material, son manifestaciones del UNO; nos encontramos ahora experimentando en un mundo material, en donde todos los efectos que experimentamos surgen del UNO o la vida UNA, por causa de deseos individuales y colectivos, al actuar en cualquier de las modalidades de la naturaleza material; entonces si analizamos los efectos, sabemos su causa, y ya no tenemos ni que afligirnos ni alborozarnos ante los eventos que van ocurriendo en el transcurso de nuestro vivir.
Si debemos siempre estar conscientes de que:
“Pero una persona que está libre de todo apego y aversión, y que es capaz de controlar los sentidos por medio de principios que regulan la libertad, puede conseguir toda la misericordia del Señor.” BG 2.64
Porque la PROMESA SUPREMA se cumple:
“En este esfuerzo no hay pérdida ni disminución alguna, y un pequeño adelanto en esta senda puede protegerlo a uno del peligro más temible de todos.” BG 2.40
Asanas Diagnósticas Rx 2017-04-29
Simhasana (7)
Suryanamaskar (3:3)
movimientos del mono (cuclillas)
avasvastikasana – vjrasana-virasana (Héroe)
navasana (sostenida) A-B-C
ardhanavasana
pashimottanasana
padapasarita pashimottanasana (A&B)
janusirasana (D&I)
