Verdad, Fortaleza, Acción XXV

“Hay dos tragedias en la vida: una es no obtener lo que desea tu corazón. La otra es obtenerlo”. Bernard Shaw

De todos los deseos, el más difícil de desarraigar es el deseo sensual, este lleva a los excesos, se convierte en insaciable, en vez de disminuir con los excesos, se exacerban; este deseo una vez se satisface, se convierte rápidamente en otro deseo, mientras no se tenga la capacidad del dominio de los sentidos y la mente.

"Cuando cesan todos los deseos que moran en el corazón del mortal, éste se convierte en inmortal y se funde con Brahma.” Katha Upanishad II.6.14

"Cuando todas las ataduras mundanas son cortadas aquí en la tierra, el mortal alcanza la inmortalidad. Esta es la única enseñanza que el verdadero sabio tiene que aprender; todas las demás enseñanzas, aunque notables, son para aquellos que no han levantado aún todos los velos de la ignorancia.” Katha Upanishad II.6.15

Mientras nuestros deseos nos estén moviendo por los mundos materiales en sus distintas manifestaciones energéticas, no podemos entra al mundo espiritual. Por el cumplimiento de deseos, no se aniquila ni se aparta el sentir otros deseos, debemos entonces ir a la fuente que produce los deseos.

“Todo el orden cósmico está supeditado a Mí. Por Mi voluntad, se manifiesta automáticamente una y otra vez, y por Mi voluntad, al final es aniquilado.” BG 9.8

En todas las escrituras debemos aprender: 1. Ver la verdad 2. Sentir la verdad 3. Ser la verdad 4. Revelar la verdad 5. Manifestar la verdad

“La tierra, el agua, el fuego, el aire, el éter, la mente, la inteligencia y el ego falso, estos ocho elementos en conjunto constituyen Mis energías materiales separadas.” BG 7.4

"En Él el cielo, la tierra, el firmamento, la mente y todos están tejidos en un solo hilo. Conócelo a él como los sentidos del verdadero Ser y abandona los otros mundos. ¡El es el único puente hacia la inmortalidad!” Mundaka Upanishad II.2.5

Purificación de los sentidos y la mente:
 “Si en tu mente apareciese una duda con respecto a algún acto que debes realizar, o alguna duda con respecto a tu propia conducta en una determinada situación, haz lo siguiente: Piensa como actuarían los sabios en esa misma situación, los sabios competentes para emitir juicios rectos, los sabios consagrados a las buenas obras, los sabios que actúan rectamente sin ser obligados por otros y los sabios que no son demasiado severos, pero sí fervientes amantes del Dharma. Actúa como ellos, y no te equivocarás.

Esta es la conducta que debes seguir a lo largo de tu vida; esta es la enseñanza de los Vedas. Este es el mandamiento de Dios. Taittiriya Upanishad I.II.1-4

Quien no necesita marco de referencia, cree y se siente uno con “su Dios” se ha de proyectar como tal, y será la misma vida la que lo desmienta con lo ineludible, la muerte.

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