B. El Método: (para calmar la mente)
Para encontrar el método adecuado para que nuestra mente more en calma, debemos identificar de dónde surge el pensamiento de “yo soy yo”; este pensamiento surge de la relación de los cinco (5) elementos que constituyen nuestro cuerpo y nuestra mente, a saber: aire, agua, fuego, tierra, éter (espacio conciencia).
No soy ni el vehículo, ni la mente; el vehículo está compuesto de los elementos.
Una persona no es ni tierra, ni agua, ni fuego, ni aire, ni éter (espacio conciencia), ni el conjunto de ellos.
Si no estamos satisfechos con el pensamiento del Yo en relación a estos elementos y nos proponemos localizarlo, no lo vamos a encontrar porque no puede hallarse en ninguno de los elementos ni en su combinación.
El Yo, no puede ser hallado en los elementos, ni puede identificarse con una entidad a parte de ellos; depende de ellos (los elementos) para hacerse manifiesto. Depende si algo existiera en el momento de sus causas (los elementos, que son la causa de todo); ya existiría y no necesitaría ser producido de nuevo, si pudiera ser producido otra vez habría infinitas producciones.
Para encontrar el método adecuado para que nuestra mente more en calma, debemos identificar de dónde surge el pensamiento de “yo soy yo”; este pensamiento surge de la relación de los cinco (5) elementos que constituyen nuestro cuerpo y nuestra mente, a saber: aire, agua, fuego, tierra, éter (espacio conciencia).
No soy ni el vehículo, ni la mente; el vehículo está compuesto de los elementos.
Una persona no es ni tierra, ni agua, ni fuego, ni aire, ni éter (espacio conciencia), ni el conjunto de ellos.
Si no estamos satisfechos con el pensamiento del Yo en relación a estos elementos y nos proponemos localizarlo, no lo vamos a encontrar porque no puede hallarse en ninguno de los elementos ni en su combinación.
El Yo, no puede ser hallado en los elementos, ni puede identificarse con una entidad a parte de ellos; depende de ellos (los elementos) para hacerse manifiesto. Depende si algo existiera en el momento de sus causas (los elementos, que son la causa de todo); ya existiría y no necesitaría ser producido de nuevo, si pudiera ser producido otra vez habría infinitas producciones.
