El Cuerpo físico y la energía sutíl del Ser VI: 2do Chakra Svadhisthana : Rx Asanas Diagnósticas 07-01-2017

Con relación al centro energético del placer y dolor, 2do Chakra Svadhistana, hemos entendido su función en la búsqueda de la complacencia de los sentidos, conocemos también que el Ser no es el origen de la acción, sino que es la propia naturaleza material con sus leyes muy propias, la que crea las actividades y sus frutos.

“El espíritu encarnado, amo de la ciudad de su cuerpo, no crea actividades, ni induce a la gente a actuar, ni crea los frutos de la acción. Todo esto lo efectúan las modalidades de la naturaleza material.” Bhagavad Gita 5.14

Cuando el Ser entra a la naturaleza material es prístino, su naturaleza es espiritual, antes de entrar a la naturaleza material, durante está en ella y al salir de ella; la situación es que comprendamos que el origen o causa y los frutos o efectos de las acciones que vamos escogiendo (en la modalidad de la naturaleza material en la que nos hayamos situado Bondad / Sattva, Pasión / Rajas, Ignorancia / Tamas) siguen perteneciendo a la naturaleza material.

Entonces, ¿yo no tengo nada que ver con los resultados que obtenga? ¿Es Dios o EL Supremo quien me premia o me castiga según mis “buenas o malas acciones”?

“Y el Señor Supremo tampoco asume la responsabilidad de las actividades pecaminosas o piadosas de nadie. Sin embargo, los seres encarnados están confundidos a causa de la ignorancia que cubre su verdadero conocimiento.” Bhagavad Gita 5.15

¿Entonces porqué el dolor, de donde viene, porqué el sufrimiento?

El dolor tiene su origen en las modalidades o “Gunas” de la naturaleza material, está presente en las tres, de ello hemos tenido muchos ejemplos en nuestra historia como humanidad: Jesús, Martin Luther King etc.

Aunque el dolor está presente en las tres Gunas, el conocimiento de la ley original, de la emana evita o aminora el sufrimiento; si podemos comprender la ley superior detrás de cualquier sentimiento este desaparece, el sufrimiento desaparece cuando el dolor es comprendido.

Recordar los cuatro tipos de sufrimientos.

“Sin embargo, cuando uno se ilumina con el conocimiento mediante el cual se destruye la nesciencia, entonces su conocimiento lo revela todo, tal como el Sol ilumina todo durante el día.” Bhavagad Gita 5.16

“Hay dos caminos, el bien y lo placentero. Ambos nos motivan a actuar. Benditos los que escogen el bien. Los que escogen el placer pierden la meta (su libertad).” ~Katha Upanishad

जय सीता राम

Asanas Diagnósticas Rx 7-01-2017
Saludo al Sol & Saludo a la Luna “Sita/Ram”

Simhasana (x7)
Suryanamaskar – Saludo al Sol (3:3)

Chandra Namaskar – Saludo a la Luna (secuencia)

1. Anjali mudra
2. Uttasana (partiendo de Tadasana, elevar brazos arriba y hacia atrás)
3. Padahstasana
4. Avasvastikasana (cuclillas)
5. corredor (pierna derecha al frente - brazos elevados)
6. corredor (pierna derecha al frente - palmas en el piso)
7. Uttanasana (de rodillas)
8. Bhalasana - Chaturangga Dandasana
9. Bhujangasana
10. Bhalasana
11. Uttanasana (de rodillas)
12. corredor (pierna izquierda al frente - palmas en el piso)
13. corredor (pierna izquierda al frente - brazos elevados)
14. Avasvastikasana (cuclillas)
15. Padahstasana
16. Uttasana (partiendo de Tadasana, elevar brazos arriba y hacia atrás)
17. Anjali mudra

El Cuerpo físico y la energía sutíl del Ser V: 2do Chakra Svadhisthana : Rx Asanas Diagnósticas 06-24-2017

Una vez entramos al mundo, tenemos que entrar en contacto con los objetos del mundo material a través de los sentidos, y la mente, actuamos movidos por deseos pasados y otros nuevos que vamos generando con nuestra inquieta mente, los efectos de estas acciones pueden ser agradadles, desagradables o neutros, derivando placer o dolor, estas acciones las estamos realizando de manera consciente o inconsciente, porque con frecuencia ejecutamos la acción sin pasarla por los otros filtros, sin el análisis de las posibles consecuencias.

Porque los sentidos y la mente solo buscan la gratificación, el placer, aunque sea efímero, sin análisis de costo.

De lo anterior se deduce la importancia de controlar las acciones que se derivan del 2do centro energético Chakra Svadhisthana, ya que de él emana la energía para cumplir nuestros deseos. “Cuidado con lo que deseas porque se te dará”, lo que no te dice el adagio es el precio a pagar.

En el Upanishad sí encontramos la definición y advertencia:

Tú eres lo que es el profundo deseo que te impulsa.
Tal como es tu deseo es tu voluntad.
Tal como es tu voluntad son tus actos.
Tal como son tus actos es tu destino.

~Brihadaranyaka Upanishad IV.4.5.

¿Entonces debemos retirarnos de las acciones para no generar efectos desagradables?

No hay acciones perfectas, por ley de dualidad, siempre en acciones agradables, hay algo desagradables y en acciones desagradables, algo agradable. (Yang-Yin)

“La mera renuncia a todas las actividades, sin dedicarse al servicio devocional del Señor, no puede hacer que uno se sienta feliz. Pero una persona sensata que esté dedicada al servicio devocional, puede llegar al Supremo sin demora.” Bhagavad Gita 5.6

“Aquellos que están libres de la ira y de todos los deseos materiales, que están autorrealizados, que son autodisciplinados y que se están esforzando constantemente por la perfección, tienen asegurada la liberación en el Supremo en un futuro muy cercano.” Bhagavad Gita 5.26

Siendo este centro energético tan vital en nosotros, ya que todos nuestros deseos y acciones van dirigidas a la búsqueda de la “felicidad”, engañados por la ilusión de los objetos, ignorando su impermanencia, su cambio continuo; siempre debemos autoevaluar en relación a las manifestaciones físicas, mentales y emocionales de este chakra:

A nivel emocional:

• agresividad (ira)
• lujuria (obsesión o trastorno sexual)
• culpabilidad
• timidez
• ambición
• hipersensibilidad
• resentimiento
• desconfianza
• falta de energía

A nivel físico:

• respiración superficial
• disfunción de órganos reproductores
• problemas intestinales
• problemas de riñones y vejiga

Asanas Diagnósticas Rx 06-24-2017 viviendo, pensando, sintiendo, actuando

~Viviendo
Simhasana (x7) (inhalando por la nariz, exhalando por la boca –sonido HA)
Suryanamaskar (3:3) (Saludo al Sol)

~Pensando (como es arriba es abajo, hay un poder, desde donde Todo emana)
Urvasana
Prstavakrasana

~Sintiendo (conectando con la tierra)
Tadasana
Svanasana
Padottanasana

~Actuando (y soltando, sin olvidar nuestra conexión con lo Supremo)
Virabhadrasana I (D&I)
Utkatasana
Avasvastikasana
Pranatasana (sometimiento)
Uttasana (ruego)
Tuladandasana (D&I) -volar
Navasana –una vía que luego debe ser superada
Bhujangasana –arrastrarse a los pies del Supremo

El Cuerpo físico y la energía sutíl del Ser IV: 2do Chakra Svadhisthana : Rx Asanas Diagnósticas 06-10-2017

Vimos la semana pasada, como a través de la fijación o contemplación de los objetos de los sentidos se desarrolla el apego a los objetos y nace la lujuria, “que nunca se satisface, y cubre la conciencia pura de la sabia entidad viviente, la confunde, y provoca su caída” o retorno a los mundos materiales. Esto significa entonces, que todos somos entidades reincidentes o caídas. Esas reincidencias o recaídas están muy unidas al 2do centro energético Chakra Svadhisthana, centro del placer “lo bueno” y la aversión irracional “lo malo”.

¿Por qué estamos aquí ahora, intentando conocer y comprender los principios de Yoga? Porque queremos sentirnos bien, buscamos la bienaventuranza eterna.

“Lo que el hombre quiere realmente es la bienaventuranza eterna. Pero no sabe dónde obtenerla. Confunde los placeres sensoriales con la bienaventuranza pura. Esta es la razón por la que desea las cosas atractivas de este mundo y por un rato; algunas otras eluden su captura y se siente infeliz; mientras que otras permanecen en su poder por un tiempo y luego desaparecen repentinamente. Tales perdidas lo lastiman. Después otra vez, tan pronto obtiene algunas cosas codiciadas, nuevos deseos surgen y lo inquietan. Para su consternación, descubre que los sentidos no pueden ser aplacados por el goce”. ~Swami Nirvedananda

La presunta entonces es: ¿Hay alguna manera de evitar el dolor? - ¡NO!
Recordar los tipos de dolor / sufrimiento:

1. dolor o sufrimiento auto-infligido
2. dolor o sufrimiento infligido por otro
3. dolor o sufrimiento infligido por un acto de la naturaleza, evento fuera del control humano: (Semidiós) ej. meteorito, terremoto, huracán... etc.

¿Hay algo que podamos hacer con el dolor y sufrimiento?
Como vimos, el dolor viene por la carencia o perdida de algo deseado, o por la presencias de algo indeseado (aversión irracional).

¿Qué podemos hacer cuando se presenta el dolor y el sufrimiento? ¿Cómo podemos amortiguar su impacto en nosotros?

"La mejor terapia consiste en pensar, sentir y actuar en armonía con las fuerzas y entidades luminosas de la naturaleza y del universo entero. El hombre debe pues conocer estas fuerzas, estas entidades y sintonizarse con ellas; ésta es la primera medicina. Naturalmente no rechazo las demás, y en el caso de que un enfermo esté muy grave, evidentemente no es el momento de ponerse a predicar explicándole que debe cambiar su manera de vivir. En este caso es necesario actuar deprisa, administrar antibióticos, realizar una transfusión sanguínea o incluso operar. Pero hay que saber que la mejor medicina consiste en controlar la manera en que vivimos, es decir, nuestra manera de pensar, de sentir, de crear, de amar, de alimentarse... " ~Omraam Mikael Aivanhov

Vincularse con el Supremo:

“Aquel que no está relacionado con el Supremo [mediante el estado de conciencia de Krsna], no puede tener ni inteligencia trascendental ni una mente estable, sin lo cual no hay posibilidad de encontrar la paz. Y ¿cómo puede haber felicidad alguna sin paz? Bhagavad Gita 2.66

“Aquel que Me ve en todas partes y que ve todo en Mí, Yo nunca lo pierdo a él, y él nunca Me pierde a Mí.” Bhagavad Gita 6.30

Asanas Diagnósticas Rx 06-10-2017 Viviendo, Pensando, Sintiendo, Actuando

~Viviendo

• Simhasana (x7) (inhalando por la nariz, exhalando por la boca –sonido HA)
• Suryanamaskar (3:3)

~Pensando (como es arriba es abajo, hay un poder, desde donde Todo emana)

• Urvasana
• Prstavakrasana

~Sintiendo (conectando con la tierra)

• Tadasana
• Svanasana
• Padottanasana

~Actuando (y soltando, sin olvidar nuestra conexión con lo Supremo)

• Utkatasana
• Avasvastikasana

• Pranatasana (sometimiento)
• Uttasana (ruego)

• Tuladandasana (D&I) -volar
• Navasana –una vía que luego debe ser superada
• Bhujangasana –arrastrarse a los pies del Supremo 

"Abandona todas las variedades de religiones y tan sólo entrégate a Mí. Yo te libraré de todas las reacciones pecaminosas. No temas..." Bhagavad Gita 18.66

El Cuerpo físico y la energía sutíl del Ser III: 2do Chakra Svadhisthana : Rx Asanas Diagnósticas 06-03-2017

Conocemos que el cuerpo material en su totalidad es energía; que tanto la materia burda como lo más sutil en nosotros es energía, que dicha energía puede estar balanceada y puede desbalancearse cuando el fluir de esta es bloqueada en alguna parte del cuerpo, por los sentidos externos, la mente y la inteligencia.

El 2do centro energético Svadhisthana, es un centro muy importante porque es la fuente de nuestra vitalidad, en el nacen nuestros deseos, la atracción, lujuria, la repulsión – aversión irracional, gobernando así este centro energético nuestras relaciones de amor o de odio.

“Los sentidos de trabajo son superiores a la materia burda; la mente es más elevada que los sentidos; la inteligencia es aún más elevada que la mente; y ella [el alma] es incluso más elevada que la inteligencia. “ Bhagavad Gita 3.42

Para nuestro avance espiritual, es necesario que este centro energético esté equilibrado, puesto que trascenderlo significa situarnos por encima de la dualidad, es verlo TODO como parte del Supremo. Una vez vamos estabilizando este chakra, nos vamos deshaciendo de la idea de que algo nos gusta o nos disgusta, vamos comprendiendo cómo son las cosas, vamos buscando en nosotros y no fuera de (los demás) las causas por las que nos suceden los eventos que nos ocurren, y comenzamos a fluir con todo y verdaderamente iniciamos la devoción por lo Supremo.

¿Cómo es que este centro energético se desequilibra, se bloquea el flujo de energía?

“Al contemplar los objetos de los sentidos, en la persona se desarrolla el apego a ellos, de ese apego nace la lujuria, y de la lujuria surge la ira.” Bhagavad Gita 2.62

“De la ira surge la ilusión completa, y de la ilusión, la confusión de la memoria. Cuando la memoria se confunde, se pierde la inteligencia, y al perder la inteligencia, uno cae de nuevo al charco material.” Bhagavad Gita 2.63

¿Porqué y para qué debo dominar la lujuria?

Ello depende de nuestras aspiraciones a trascender los mundos materiales, se debe comprender que tanto el amor”(apego) como la aversión (odio) por los objetos de los sentidos, son obstáculos en el sendero de la autorrealización.

¿Dónde se posesiona la lujuria?

“Los sentidos, la mente y la inteligencia son los lugares de asiento de esa lujuria, a través de los cuales ella cubre el verdadero conocimiento de la entidad viviente y la confunde.” Bhagavad Gita 3.40

“Así pues, la conciencia pura de la sabia entidad viviente es cubierta por su enemigo eterno en forma de la lujuria, que nunca se satisface y arde como el fuego.” Bhagavad Gita 3.39

Asanas Diagnósticas Rx 06-03-2017

1. Inhalaciones profundas para aquietar la mente (contando 4, exhalando en 4 tiempos también)finalizar la exhalación, entonces realizar 4 exhalaciones residuales con contracción abdominal.
2. Simhasana (x7) (inhalando por la nariz, exhalando por la boca –sonido HA)
3. Suryanamaskar (2:2)
4. avasvastikasana
5. padahastasana
6. tadasana (pies juntos, brazos hacia arriba)
7. suryasana (pies separados hacia fuera, brazos elevados hacia arriba)

El Cuerpo físico y la energía sutíl del Ser II: 2do Chakra Svadhisthana : Rx Asanas Diagnósticas 05-20-2017

Dialogamos la ultima toma de conciencia referente al 2do centro energético (chakra Svadishtana), que está relacionado al plexo prostático; vimos que su función principal es la sexualidad y que está situado debajo del ombligo, en la base del hueso sacro, por lo que se le denomina centro sacro.

Este centro energético no solo está relacionado al placer sexual que es su función principal sino que también se relaciona con otros placeres, como son las adicciones (a drogas, comidas, bebidas, juegos de azar, comodidades materiales, etc.)

Siendo a través de la sexualidad la manera de reproducción de cuerpos, este centro está muy ligado a nuestro apego al plano material de una manera u otra.

Su influjo energético es recibido en los riñones, las glándulas suprarrenales, la vejiga, próstata, intestinos, por lo que su desequilibrio se traduce en trastornos en estos órganos como lo son:

• trastornos circulatorios (trastornos renales)
• trastornos intestinales
• falta de energía

A nivel mental:

• hipersensibilidad
• resentimiento
• manipulación
• ambición
• testarudez
• obsesión sexual
• obsesión compulsión

Su equilibrio produce:

• autodominio
• autoconfianza
• paciencia
• dominio de la personalidad

Podemos y tenemos el derecho de dirigir “nuestra” energía de la manera en que nos plazca, lo que no debemos es creer que podemos obtener un resultado distinto a el que establecen las leyes universales:

Aunque:
Todo emana del Supremo.
“… Todo emana de Mí. Los sabios que saben esto perfectamente, se dedican a Mi servicio devocional y Me adoran con todo su corazón. Bhagavad Gita 10.8

Pero:
“El Señor Supremo tampoco asume la responsabilidad de las actividades pecaminosas o piadosas de nadie. Sin embargo, los seres encarnados están confundidos a causa de la ignorancia que cubre su verdadero conocimiento.” Bhagavad Gita 5.15

Porque:
“Uno debe liberarse con la ayuda de la mente, y no degradarse. La mente es la amiga del alma condicionada, así como también su enemiga.” Bhagavad Gita 6.5

“Una persona inteligente no participa de cosas que son fuentes de desdicha y las cuales se deben al contacto con los sentidos materiales…, esa clase de placeres tienen un comienzo y un final, y por eso el hombre sabio no se deleita con ellos.” Bhagavad Gita 5.22

“Para aquel que conoce el amor de Dios, la devoción Suprema, las formas se desvanecen, los ritos, los libros, las imágenes, los templos, las iglesias, las religiones, las sectas, patrias y nacionalidades, todas estas pequeñas ligaduras caen por sí solas” ~Swami Vivekananda

Asanas Diagnósticas Rx 05-20-2017

1. Simhasana (7)
2. Suryanamaskar (3:3)
3. postura del predicador
4. uttanasana
5. padahastasana
6. avasvastikasana
7. corredor -brazos arriba
8. corredor -palmas en el piso (pierna der. al frente)
9. uttanasana –de rodillas
10. bhalasana / chaturanga dandasana
11. bhujangasana
12. bhalasana
13. uttanasana –de rodillas
14. corredor -palmas en el piso (pierna izq. al frente)
15. corredor -brazos arriba
16. avasvastikasana
17. padahastasana
18. uttanasana
19. postura del predicador

El Cuerpo físico y la energía sutíl del Ser: 2do Chakra Svadhisthana : Rx Asanas Diagnósticas 05-06-2017

“Para el Bhakti Yoga, una conversación sobre otro objeto que no sea Dios se vuelve desagradable. Con aquellos que solo hablan de Él, el bhakta establece un vinculo de amistad, mientras que aquellos que hablan de otras cosas le parecen hostiles” ~Swami Vivekananda

“La dirección más elevada, es aquella que nos conduce a Dios, toda otra es inferior” ~Swami Vivekananda

“Yo me encuentro en el corazón de todos, y de Mí proceden el recuerdo, el conocimiento y el olvido... Bhagavad Gita 15.15

Regulado o equilibrado el primer centro energético (chakra), mediante el reconocimiento del desbalance, con la alimentación, los medios adecuados y la disciplina (poniendo los remedios o correcciones necesarias) con el fin de lograr la supervivencia y preservación de nuestra vida temporal (hay que reconocer la temporalidad de la existencia material), mientras realizamos los deseos o propósitos de vida, que nos permitan avanzar armoniosamente en el sendero elegido.

2do Chakra SVADHISTHANA

Mientras que el primer centro energético está relacionado a la supervivencia y preservación de la vida; el segundo chakra que está muy ligado al primero, Se relaciona con los placeres, las adicciones (alimentos, comidas, bebidas, drogas, comodidades materiales, etc.)

Este centro está localizado por debajo del ombligo, en la base de la columna vertebral, un poquito por encima del primer centro de energía.

Se relaciona con la energía sexual en su aspecto del placer, la sensualidad, la creatividad sexual y todo lo que acompaña a la creación de un cuerpo apto, para ser ocupado por el Ser. De ahí, que quien tenga sus sentidos, incluyendo la mente en este chakra, buscará placeres sexuales de una manera u otra, en todo con lo que se relacione, pudiendo llegar a comportamientos tales como el engaño, la crueldad.

Los trastornos de este centro energético se presentan muy temprano durante el crecimiento (pubertad), que es cuando se desarrollan los caracteres sexuales secundarios, cuando se adquiere la capacidad de reproducción.

Este centro se relaciona con la vejiga, los riñones, las glándulas suprarrenales y sistema reproductor. Así que este centro o chakra, estando en equilibrio, la persona tendrá dominio de su sexualidad, dominio de sus emociones y también su personalidad será firme.

Se dice que cuando hay equilibrio de la energía que fluye a través de este centro energético, la persona se muestra en control de sus emociones y tiene confianza en los demás (sin dejar de ser precavido)

Asanas Diagnósticas Rx 05-06-2017

1. Simhasana (7)
2. Suryanamaskar (saludo al Sol) (3:3)

1. Chandra Namaskar (saludo a la Luna)

• postura del predicador 
• uttanasana 
• padahastasana
• avasvastikasana
• corredor -brazos arriba
• corredor -palmas en el piso (pierna der. al frente)
• uttanasana –de rodillas
• bhalasana / chaturanga dandasana
• bhujangasana
• bhalasana
• uttanasana –de rodillas
• corredor -palmas en el piso (pierna izq. al frente)
• corredor -brazos arriba
• avasvastikasana
• padahastasana
• uttanasana
• postura del predicador

El Cuerpo físico y la energía sutil del Ser: Rx Asanas Diagnósticas 2017-04-29

  

“Cuando tu inteligencia haya salido del espeso bosque de la ilusión, te volverás indiferente a todo lo que se ha oído y a todo lo que habrá de oírse. BG 2.52

Así que mantengámonos en alerta porque:

“…los sentidos son tan fuertes e impetuosos, que incluso arrastran a la fuerza la mente del hombre de buen juicio que se esfuerza por controlarlos.” BG 2.60

Ya sabemos y debemos comprender que:

“Aquel cuya mente no se perturba ni siquiera en medio de las tres clases de sufrimientos, ni se alboroza en los momentos de felicidad, y que está libre de apego, temor e ira, se dice que es un sabio de mente estable.” BG 2.56

Porque ocurre que:

“Aquel que no está relacionado con el Supremo [mediante el estado de conciencia de Dios - Krsna], no puede tener ni inteligencia trascendental ni una mente estable, sin lo cual no hay posibilidad de encontrar la paz. Y ¿cómo puede haber felicidad alguna sin paz?” BG 2.66

Más el Supremo nos muestra que:

“Aquel que restringe los sentidos, manteniéndolos totalmente bajo control, y fija su conciencia en Mí, es conocido como un hombre de inteligencia estable.” BG 2.61

Todo cuanto ocurre, tanto en la naturaleza espiritual como en la material, son manifestaciones del UNO; nos encontramos ahora experimentando en un mundo material, en donde todos los efectos que experimentamos surgen del UNO o la vida UNA, por causa de deseos individuales y colectivos, al actuar en cualquier de las modalidades de la naturaleza material; entonces si analizamos los efectos, sabemos su causa, y ya no tenemos ni que afligirnos ni alborozarnos ante los eventos que van ocurriendo en el transcurso de nuestro vivir.

Si debemos siempre estar conscientes de que:

“Pero una persona que está libre de todo apego y aversión, y que es capaz de controlar los sentidos por medio de principios que regulan la libertad, puede conseguir toda la misericordia del Señor.” BG 2.64

Porque la PROMESA SUPREMA se cumple:

“En este esfuerzo no hay pérdida ni disminución alguna, y un pequeño adelanto en esta senda puede protegerlo a uno del peligro más temible de todos.” BG 2.40

Asanas Diagnósticas Rx 2017-04-29

Simhasana (7)
Suryanamaskar (3:3)
movimientos del mono (cuclillas)
avasvastikasana – vjrasana-virasana (Héroe)
navasana (sostenida) A-B-C
ardhanavasana
pashimottanasana
padapasarita pashimottanasana (A&B)
janusirasana (D&I)

El Cuerpo físico y la energía sutil del Ser: Chakra Raíz Muladara IV : Rx Asanas Diagnósticas 2017-04-22

“Se dice que una persona está elevada en el yoga, cuando, habiendo renunciado a todos los deseos materiales, ni actúa para complacer los sentidos, ni se ocupa en actividades fruitivas.” BG 6.4

“La Suprema Personalidad de Dios dijo: Aquel que no está apegado a los frutos de su trabajo y que trabaja tal como está obligado a hacerlo, se encuentra en la orden de vida de renuncia y es el verdadero místico, y no aquel que no enciende ningún fuego ni ejecuta ningún deber.” BG 6.1

En ambos versos, ¿ Cuales serían tus preguntas?

En toma de conciencia pasadas, hemos visto que estudiosos del tema han definido las características de los chakras inferiores, que estos representan el instinto, el egoísmo, la dominación, la sexualidad, la lucha; y que están representados por un triangulo cuya base está hacia abajo, y que por lo tanto todo trastorno relacionado con estos chakras, para su equilibrio debemos utilizar la energía de la tierra que sostiene el cuerpo que estamos ocupando.

Sabemos ya que Muladara es el centro energético o chakra de la eliminación de toxinas o produce trastornos en los órganos que dependen de este chakra, apareciendo entonces los síntomas como son: problemas intestinales (estreñimiento, hemorroides, pólipos, diarrea etc.) problemas prostáticos, ginecológicos; trastornos sicológicos y emocionales como inseguridad, miedo, terror, auto-indulgencia, relajación de esfínteres, aflicción, depresión; todas las actividades giran alrededor de la supervivencia.

En este chakra es donde surge la vida (deseo u odio), pero también la codicia, la vanidad, la avaricia, la ira, la sensualidad.

Cuando sentimos inseguridad, tendemos al aferramiento, al apego, ya sea a una persona, ocupación, religión, etc. , el no encontrar el propósito de vida y el estar muy aferrado al mundo material, la auto-indulgencia, el solo buscar la satisfacción de las necesidades propias, aunque esta se sabe que es natural por el instinto de la supervivencia, debe haber un equilibrio entre necesidades propias y la disposición personal para servir desinteresadamente.

Muladara

Equilibrar Muladara nos proporciona como resultado el empoderamiento de nuestra vida, la seguridad personal o individual, el desarrollo de templanza.

• color : rojo
• elemento : tierra
• área vital : alimento, techo, dinero, salud
• mantra : LAM

Asanas Diagnósticas Rx 2017-04-22

1. Simhasana (7)
2. Suryanamaskar (3:3)
3. movimientos del mono (cuclillas)
4. avasvastikasana – virasana (Héroe)
5. navasana (sostenida) A-B-C
6. ardhanavasana
7. pashimottanasana
8. padapasarita pashimottanasana (A&B)