7.29.2017

El Cuerpo físico y la energía sutíl del Ser IX: 2do Chakra Svadhisthana : Rx Asanas Diagnósticas 07-29-2017

“Aunque Mi devoto puro esté dedicado a toda clase de actividades, bajo Mi protección y por Mi gracia, él llega a la morada eterna e imperecedera.” Bhagavad Gita 18.56

“La felicidad que procede del contacto de los sentidos con sus objetos, y que al principio parece ser un néctar pero al final parece ser veneno, se dice que es de la naturaleza de la pasión.” Bhagavad Gita 18.38

“Y la felicidad que hace caso omiso de la autorrealización, que es un engaño de principio a fin, y que procede del sueño, la pereza y la ilusión, se dice que es de la naturaleza de la ignorancia.” Bhagavad Gita 18.39

Entonces, a través de la practica de Yoga, ¿cuál sería la meta?

Tanto la pasión como la ignorancia están muy relacionados al 2do centro energético chakra Svadhisthana, centro del placer, dolor y sufrimiento.

En cuanto a los elementos de la naturaleza, este centro se relaciona con el elemento agua, siendo el agua elemento esencial para el sostenimiento de la vida sin ell, la vida en este planeta es imposible.

“Todos los cuerpos vivos subsisten de granos alimenticios, los cuales se producen como resultado de las lluvias. Las lluvias se producen como resultado de yajña [sacrificio], y el yajña nace de los deberes prescritos.” Bhagavad Gita 3.14

EL agua H2O está presente en nuestra sangre, mediante la sangre llevamos la energía vital a los órganos que mantienen el funcionamiento del cuerpo físico.

Si relacionamos el agua con el centro del placer centro energético de los deseos, siendo deseo u odio las razones por las que vivimos, entonces el agua también está relacionada con el morir. Vivir-morir -son los dos extremos de la vida.

El agua es purificadora pero también puede degradarnos.

Luego del nacimiento, en los rituales religiosos como el bautismo, iniciaciones, etc., es utilizada como símbolo purificador. En los procesos curativos es un elemento primordial, en las intervenciones quirúrgicas el área a ser intervenida se le realiza una profunda limpieza, primero con agua para procurar la mayor asepsia posible, etc.

Sentimos gran placer cuando tenemos sed, y tomamos agua , mientras más limpia, más pura, mayor el placer. De igual manera cuando sentimos la vejiga llena, sentimos incomodidad y si no orinamos y ese estado de anuria permanece 4-5 días, entonces entra el cuerpo en un proceso de deterioro, que de no ser atendido conduce a la muerte o desintegración del cuerpo físico; lo contrario ocurre cuando teniendo la vejiga llena y orinamos, el resultado es sensación de placer.

Cuando el olor de los alimentos llegan a nuestras fosas nasales y esos olores nos agradan, se estimula las glándulas salivares, y la boca se llena de saliva, también sucede con el órgano sexual, cuando es estimulado por cualquiera de los sentidos de disparan las glándulas de secreción genital, y a mayor descontrol de los sentidos y la mente, mientras estemos más dirigidos por la modalidad de la pasión y la ignorancia, seremos dominados por las secreciones, y el agua será pura o turbulenta.

Aunque hayamos navegado y continuemos navegando en aguas turbulentas y oscuras, procuremos que nuestro norte sea hacia las aguas cristalinas de lo trascendente a través de Yoga.

Asanas Diagnósticas Rx Moviendo el H2O. 7-29-2017

Simhasana (x10)
Suryanamaskar – Saludo al Sol (1:1)
trikonasana - D&I
parivrtta trikonasana - D&I
konasana - D&I
prstha vakrasana
nitambasana - D&I
parighasana - D&I
ustrasana
matsyendrasana - D&I
pavana muktasana
dhanurasana

7.15.2017

El Cuerpo físico y la energía sutíl del Ser VIII Rx Asanas Diagnósticas 07-15-2017

“Hay dos caminos: el bien y lo placentero; ambos nos motivan a actuar. Benditos los que escogen el bien. Los que escogen el placer pierden la meta (su libertad) ~Katha Upanishads

Si encontramos verdad en este axioma, aplicado en el aquí y ahora; nos deben sugerir varias preguntas, como por ejemplo…

¿porqué estoy aquí? ¿de dónde vine? ¿a qué vine? ¿porqué yoga y no un gimnasio? ¿realmente sé quién soy?

“Incluso el hombre que posee conocimiento actúa conforme a su propia naturaleza, pues todo el mundo sigue la naturaleza que ha adquirido de las tres modalidades. ¿Qué puede lograrse con la represión?” Bhagavad Gita 3.33

Habiendo ya obtenido respuesta a los planteamientos o preguntas anteriores, entonces el paso siguiente seria la auto-evaluación para determinar la vía de Yoga más apropiada para usted.

Ejemplo: Si usted va al supermercado, y padece de diabetes, suponiendo que ya usted conoce los alimentos apropiados para usted y cuales debe evitar, pero usted insiste en adquirir alimentos que sabe agravan su condición, pero por el placer que le produce comerlos, ya está escogiendo entre el placer y el bien y sus consecuencias, escogió el placer con el consecuente agravamiento de la enfermedad que padece (Perdió la libertad de control de la enfermedad)

En Yoga, la finalidad no es placer material, es placer que trasciende.

La practica de Hatha Yoga por ejemplo está estructurada de la siguiente manera según la Asociación Internacional de Yoga:
  1. Toma de Conciencia (común a todas las ramas de yoga) 
  2. Calentamiento o desbloqueo
  3. Asanas
  4. Pranayama (respiración consciente)
  5. Relajación
  6. Meditación
Si se busca practicar yoga porque se está padeciendo una condición física, se necesita practicar asanas acompañadas de respiración adecuada o pranayama.

Cuando los trastornos que se están sufriendo son mayormente asociados a la mente, ejemplo: la depresión, insomnio, inseguridad, miedo, agotamiento mental, hipertensión arterial etc., la practica debe ir dirigida hacia pranayama, mantra y meditación (esto no sustituye al control inmediato que ameritan los casos agudos mediante el uso de medicamentos).

“…aquel que posee conocimiento acerca de la Verdad Absoluta no se ocupa de los sentidos ni de la complacencia de éstos, pues conoce bien las diferencias que hay entre el trabajo con devoción y el trabajo por resultados fruitivos.” Bhagavad Gita 3.28

Si todavía no está en nosotros la comprensión de que realmente estamos buscando, o el gusto por los objetos externos es tan impetuoso que tenemos el fuerte deseo de buscar placer y aderezarlo con asanas, pranayama, mantras etc., debemos buscar el lugar adecuado.

“Al alma encarnada se la puede alejar del disfrute de los sentidos, aunque el gusto por los objetos de los sentidos aún quede en ella. Pero, al experimentar un gusto superior y dejar por ello semejantes ocupaciones, su conciencia queda fija.” Bhagavad Gita 2.59

En ausencia de Fe, interés por la vida, desconocimiento de las leyes que rigen el mundo material y nuestra relación personal con el resto del mundo, la mejor práctica es el yoga del conocimiento Jñana Yoga.


Si se tiene una personalidad fuerte, se es muy pasional; lo recomendable es si se siente ya en necesidad de cambiar esta condición, dirigir los sentidos hacia la devoción por lo divino a través del Bhakti Yoga.

Asanas Diagnósticas Rx 7-15-2017
  1. Simhasana (x7)
  2. Suryanamaskar – Saludo al Sol (3:3)
  3. padahstasana
  4. padottanasana
  5. marjarasana
  6. svanasana
  7. salabhasana
  8. holasana
  9. dhanurasana
  10. vajrasana
  11. paschimottanasana

Extracto de “El Sendero de la Realización Interior”
Conferencia AMORC por: Ricardo Ramírez






7.08.2017

El Cuerpo físico y la energía sutíl del Ser VII: 2do Chakra Svadhisthana : Rx Asanas Diagnósticas 07-08-2017

La búsqueda del placer en el cumplimiento de nuestros deseos conscientes e inconscientes, estando en la modalidad de la ignorancia jamás nos hacemos conscientes de las consecuencias; en la modalidad de la pasión pensamos que podemos burlar o escaparnos de las consecuencias, y en la modalidad de la bondad se aceptan las consecuencias.

¿Por qué en la modalidad de la bondad se aceptan las consecuencias?

En esta modalidad, si es pura, ya conocemos nuestro karma y Dharma, aunque no sea con estos términos o nombres; como lo podemos entender en el siguiente texto:

“Cuando alguien ve como es debido que, aparte de estas modalidades de la naturaleza, en todas las actividades no hay ningún otro ejecutor que esté actuando, y conoce al Señor Supremo, quien es trascendental a todas esas modalidades, esa persona llega a Mi naturaleza espiritual.” Bhagavad Gita 14.19

“Cuando el ser encarnado es capaz de trascender estas tres modalidades asociadas con el cuerpo material, puede liberarse del nacimiento, la muerte, la vejez y sus aflicciones, y puede disfrutar de néctar incluso en esta vida.” Bhagavad Gita 14.20

“Aquellos que se encuentran en el plano de la modalidad de la bondad, gradualmente ascienden a los planetas superiores; aquellos que están en el plano de la modalidad de la pasión, viven en los planetas terrenales; y aquellos que están en el plano de la abominable modalidad de la ignorancia, descienden a los mundos infernales.” Bhagavad Gita 14.18

En profundo autoanálisis, según nuestros gustos, conscientes e inconscientes, tendencias, preferencias, etc. , etc. podemos vislumbrar cuales son nuestras deudas kármicas, saber cuál debe ser nuestro Dharma (deber prescrito) y sobre todo hacia donde nos estamos dirigiendo a través de las acciones que estamos realizando.


Se ha dicho que “el universo conspira a favor de lo que anhelamos”, pero en los Upanishads se nos advierte que “según nuestro deseo, así será nuestro destino”; la biblia nos dice “pide y se os dará, toca y se os abrirá”, pero no nos dice que lo pedido tiene un precio.

Si en la búsqueda de cumplir un deseo no nos detenemos a discernir primero hacia donde nos lleva, el resultado traerá dolor y sufrimiento. Todo deseo solo busca la oportunidad de ser cumplido; el resultado generado será el que enseñe la lección necesaria, que de no comprenderla se repetirá una y otra vez en esta vida, e inclusive en vidas sucesivas.

No puede haber liberación por mucho que se progrese rápidamente en la comprensión de lo que trasciende, si en nosotros habita alguna debilidad oculta o hayamos quemado el karma pasado, para ello tenemos que enfrentarnos a esa debilidad oculta.

Se dice que “Dios trae la tentación para derribar la ultima barrera”.

Asanas Diagnósticas Rx 7-08-2017
  1. Simhasana (x7)
  2. Suryanamaskar  (3:3) 
  3. padahstasana 
  4. padottanasana
  5. marjarasana
  6. svanasana
  7. salabhasana
  8. holasana
  9. dhanurasana
  10. vajrasana
  11. paschimottanasana

7.01.2017

El Cuerpo físico y la energía sutíl del Ser VI: 2do Chakra Svadhisthana : Rx Asanas Diagnósticas 07-01-2017

Con relación al centro energético del placer y dolor, 2do Chakra Svadhistana, hemos entendido su función en la búsqueda de la complacencia de los sentidos, conocemos también que el Ser no es el origen de la acción, sino que es la propia naturaleza material con sus leyes muy propias, la que crea las actividades y sus frutos.

“El espíritu encarnado, amo de la ciudad de su cuerpo, no crea actividades, ni induce a la gente a actuar, ni crea los frutos de la acción. Todo esto lo efectúan las modalidades de la naturaleza material.” Bhagavad Gita 5.14

Cuando el Ser entra a la naturaleza material es prístino, su naturaleza es espiritual, antes de entrar a la naturaleza material, durante está en ella y al salir de ella; la situación es que comprendamos que el origen o causa y los frutos o efectos de las acciones que vamos escogiendo (en la modalidad de la naturaleza material en la que nos hayamos situado Bondad / Sattva, Pasión / Rajas, Ignorancia / Tamas) siguen perteneciendo a la naturaleza material.

Entonces, ¿yo no tengo nada que ver con los resultados que obtenga? ¿Es Dios o EL Supremo quien me premia o me castiga según mis “buenas o malas acciones”?

“Y el Señor Supremo tampoco asume la responsabilidad de las actividades pecaminosas o piadosas de nadie. Sin embargo, los seres encarnados están confundidos a causa de la ignorancia que cubre su verdadero conocimiento.” Bhagavad Gita 5.15

¿Entonces porqué el dolor, de donde viene, porqué el sufrimiento?

El dolor tiene su origen en las modalidades o “Gunas” de la naturaleza material, está presente en las tres, de ello hemos tenido muchos ejemplos en nuestra historia como humanidad: Jesús, Martin Luther King etc.

Aunque el dolor está presente en las tres Gunas, el conocimiento de la ley original, de la emana evita o aminora el sufrimiento; si podemos comprender la ley superior detrás de cualquier sentimiento este desaparece, el sufrimiento desaparece cuando el dolor es comprendido.

Recordar los cuatro tipos de sufrimientos.

“Sin embargo, cuando uno se ilumina con el conocimiento mediante el cual se destruye la nesciencia, entonces su conocimiento lo revela todo, tal como el Sol ilumina todo durante el día.” Bhavagad Gita 5.16

“Hay dos caminos, el bien y lo placentero. Ambos nos motivan a actuar. Benditos los que escogen el bien. Los que escogen el placer pierden la meta (su libertad).” ~Katha Upanishad
जय सीता राम
Asanas Diagnósticas Rx 7-01-2017
Saludo al Sol & Saludo a la Luna “Sita/Ram”

Simhasana (x7)
Suryanamaskar – Saludo al Sol (3:3)

Chandra Namaskar – Saludo a la Luna (secuencia)
  1. Anjali mudra
  2. Uttasana (partiendo de Tadasana, elevar brazos arriba y hacia atrás)
  3. Padahstasana
  4. Avasvastikasana (cuclillas)
  5. corredor (pierna derecha al frente - brazos elevados)
  6. corredor (pierna derecha al frente - palmas en el piso)
  7. Uttanasana (de rodillas)
  8. Bhalasana - Chaturangga Dandasana
  9. Bhujangasana
  10. Bhalasana
  11. Uttanasana (de rodillas)
  12. corredor (pierna izquierda al frente - palmas en el piso)
  13. corredor (pierna izquierda al frente - brazos elevados)
  14. Avasvastikasana (cuclillas)
  15. Padahstasana
  16. Uttasana (partiendo de Tadasana, elevar brazos arriba y hacia atrás)
  17. Anjali mudra

6.24.2017

El Cuerpo físico y la energía sutíl del Ser V: 2do Chakra Svadhisthana : Rx Asanas Diagnósticas 06-24-2017

Una vez entramos al mundo, tenemos que entrar en contacto con los objetos del mundo material a través de los sentidos, y la mente, actuamos movidos por deseos pasados y otros nuevos que vamos generando con nuestra inquieta mente, los efectos de estas acciones pueden ser agradadles, desagradables o neutros, derivando placer o dolor, estas acciones las estamos realizando de manera consciente o inconsciente, porque con frecuencia ejecutamos la acción sin pasarla por los otros filtros, sin el análisis de las posibles consecuencias.

Porque los sentidos y la mente solo buscan la gratificación, el placer, aunque sea efímero, sin análisis de costo.

De lo anterior se deduce la importancia de controlar las acciones que se derivan del 2do centro energético Chakra Svadhisthana, ya que de él emana la energía para cumplir nuestros deseos. “Cuidado con lo que deseas porque se te dará”, lo que no te dice el adagio es el precio a pagar.

En el Upanishad sí encontramos la definición y advertencia:

Tú eres lo que es el profundo deseo que te impulsa.
Tal como es tu deseo es tu voluntad.
Tal como es tu voluntad son tus actos.
Tal como son tus actos es tu destino.
~Brihadaranyaka Upanishad IV.4.5.
¿Entonces debemos retirarnos de las acciones para no generar efectos desagradables?

No hay acciones perfectas, por ley de dualidad, siempre en acciones agradables, hay algo desagradables y en acciones desagradables, algo agradable. (Yang-Yin)

“La mera renuncia a todas las actividades, sin dedicarse al servicio devocional del Señor, no puede hacer que uno se sienta feliz. Pero una persona sensata que esté dedicada al servicio devocional, puede llegar al Supremo sin demora.” Bhagavad Gita 5.6

“Aquellos que están libres de la ira y de todos los deseos materiales, que están autorrealizados, que son autodisciplinados y que se están esforzando constantemente por la perfección, tienen asegurada la liberación en el Supremo en un futuro muy cercano.” Bhagavad Gita 5.26

Siendo este centro energético tan vital en nosotros, ya que todos nuestros deseos y acciones van dirigidas a la búsqueda de la “felicidad”, engañados por la ilusión de los objetos, ignorando su impermanencia, su cambio continuo; siempre debemos autoevaluar en relación a las manifestaciones físicas, mentales y emocionales de este chakra:

A nivel emocional:

• agresividad (ira)
• lujuria (obsesión o trastorno sexual)
• culpabilidad
• timidez
• ambición
• hipersensibilidad
• resentimiento
• desconfianza
• falta de energía

A nivel físico:

• respiración superficial
• disfunción de órganos reproductores
• problemas intestinales
• problemas de riñones y vejiga

Asanas Diagnósticas Rx 06-24-2017 viviendo, pensando, sintiendo, actuando

~Viviendo
Simhasana (x7) (inhalando por la nariz, exhalando por la boca –sonido HA)
Suryanamaskar (3:3) (Saludo al Sol)

~Pensando (como es arriba es abajo, hay un poder, desde donde Todo emana)
Urvasana
Prstavakrasana

~Sintiendo (conectando con la tierra)
Tadasana
Svanasana
Padottanasana

~Actuando (y soltando, sin olvidar nuestra conexión con lo Supremo)
Virabhadrasana I (D&I)
Utkatasana
Avasvastikasana
Pranatasana (sometimiento)
Uttasana (ruego)
Tuladandasana (D&I) -volar
Navasana –una vía que luego debe ser superada
Bhujangasana –arrastrarse a los pies del Supremo

6.10.2017

El Cuerpo físico y la energía sutíl del Ser IV: 2do Chakra Svadhisthana : Rx Asanas Diagnósticas 06-10-2017

Vimos la semana pasada, como a través de la fijación o contemplación de los objetos de los sentidos se desarrolla el apego a los objetos y nace la lujuria, “que nunca se satisface, y cubre la conciencia pura de la sabia entidad viviente, la confunde, y provoca su caída” o retorno a los mundos materiales. Esto significa entonces, que todos somos entidades reincidentes o caídas. Esas reincidencias o recaídas están muy unidas al 2do centro energético Chakra Svadhisthana, centro del placer “lo bueno” y la aversión irracional “lo malo”.

¿Por qué estamos aquí ahora, intentando conocer y comprender los principios de Yoga? Porque queremos sentirnos bien, buscamos la bienaventuranza eterna.

“Lo que el hombre quiere realmente es la bienaventuranza eterna. Pero no sabe dónde obtenerla. Confunde los placeres sensoriales con la bienaventuranza pura. Esta es la razón por la que desea las cosas atractivas de este mundo y por un rato; algunas otras eluden su captura y se siente infeliz; mientras que otras permanecen en su poder por un tiempo y luego desaparecen repentinamente. Tales perdidas lo lastiman. Después otra vez, tan pronto obtiene algunas cosas codiciadas, nuevos deseos surgen y lo inquietan. Para su consternación, descubre que los sentidos no pueden ser aplacados por el goce”. ~Swami Nirvedananda

La presunta entonces es: ¿Hay alguna manera de evitar el dolor? - ¡NO!
Recordar los tipos de dolor / sufrimiento:
1. dolor o sufrimiento auto-infligido
2. dolor o sufrimiento infligido por otro
3. dolor o sufrimiento infligido por un acto de la naturaleza, evento fuera del control humano: (Semidiós) ej. meteorito, terremoto, huracán... etc.
¿Hay algo que podamos hacer con el dolor y sufrimiento?
Como vimos, el dolor viene por la carencia o perdida de algo deseado, o por la presencias de algo indeseado (aversión irracional).

¿Qué podemos hacer cuando se presenta el dolor y el sufrimiento? ¿Cómo podemos amortiguar su impacto en nosotros?

"La mejor terapia consiste en pensar, sentir y actuar en armonía con las fuerzas y entidades luminosas de la naturaleza y del universo entero. El hombre debe pues conocer estas fuerzas, estas entidades y sintonizarse con ellas; ésta es la primera medicina. Naturalmente no rechazo las demás, y en el caso de que un enfermo esté muy grave, evidentemente no es el momento de ponerse a predicar explicándole que debe cambiar su manera de vivir. En este caso es necesario actuar deprisa, administrar antibióticos, realizar una transfusión sanguínea o incluso operar. Pero hay que saber que la mejor medicina consiste en controlar la manera en que vivimos, es decir, nuestra manera de pensar, de sentir, de crear, de amar, de alimentarse... " ~Omraam Mikael Aivanhov

Vincularse con el Supremo:

“Aquel que no está relacionado con el Supremo [mediante el estado de conciencia de Krsna], no puede tener ni inteligencia trascendental ni una mente estable, sin lo cual no hay posibilidad de encontrar la paz. Y ¿cómo puede haber felicidad alguna sin paz? Bhagavad Gita 2.66

“Aquel que Me ve en todas partes y que ve todo en Mí, Yo nunca lo pierdo a él, y él nunca Me pierde a Mí.” Bhagavad Gita 6.30

Asanas Diagnósticas Rx 06-10-2017 Viviendo, Pensando, Sintiendo, Actuando

~Viviendo
  • Simhasana (x7) (inhalando por la nariz, exhalando por la boca –sonido HA)
  • Suryanamaskar (3:3)
~Pensando (como es arriba es abajo, hay un poder, desde donde Todo emana)
  • Urvasana
  • Prstavakrasana
~Sintiendo (conectando con la tierra)
  • Tadasana
  • Svanasana
  • Padottanasana
~Actuando (y soltando, sin olvidar nuestra conexión con lo Supremo)
  • Utkatasana
  • Avasvastikasana
  • Pranatasana (sometimiento)
  • Uttasana (ruego)
  • Tuladandasana (D&I) -volar
  • Navasana –una vía que luego debe ser superada
  • Bhujangasana –arrastrarse a los pies del Supremo 
"Abandona todas las variedades de religiones y tan sólo entrégate a Mí. Yo te libraré de todas las reacciones pecaminosas. No temas..." Bhagavad Gita 18.66

6.03.2017

El Cuerpo físico y la energía sutíl del Ser III: 2do Chakra Svadhisthana : Rx Asanas Diagnósticas 06-03-2017

Conocemos que el cuerpo material en su totalidad es energía; que tanto la materia burda como lo más sutil en nosotros es energía, que dicha energía puede estar balanceada y puede desbalancearse cuando el fluir de esta es bloqueada en alguna parte del cuerpo, por los sentidos externos, la mente y la inteligencia.

El 2do centro energético Svadhisthana, es un centro muy importante porque es la fuente de nuestra vitalidad, en el nacen nuestros deseos, la atracción, lujuria, la repulsión – aversión irracional, gobernando así este centro energético nuestras relaciones de amor o de odio.


“Los sentidos de trabajo son superiores a la materia burda; la mente es más elevada que los sentidos; la inteligencia es aún más elevada que la mente; y ella [el alma] es incluso más elevada que la inteligencia. “ Bhagavad Gita 3.42

Para nuestro avance espiritual, es necesario que este centro energético esté equilibrado, puesto que trascenderlo significa situarnos por encima de la dualidad, es verlo TODO como parte del Supremo. Una vez vamos estabilizando este chakra, nos vamos deshaciendo de la idea de que algo nos gusta o nos disgusta, vamos comprendiendo cómo son las cosas, vamos buscando en nosotros y no fuera de (los demás) las causas por las que nos suceden los eventos que nos ocurren, y comenzamos a fluir con todo y verdaderamente iniciamos la devoción por lo Supremo.


¿Cómo es que este centro energético se desequilibra, se bloquea el flujo de energía?

“Al contemplar los objetos de los sentidos, en la persona se desarrolla el apego a ellos, de ese apego nace la lujuria, y de la lujuria surge la ira.” Bhagavad Gita 2.62

“De la ira surge la ilusión completa, y de la ilusión, la confusión de la memoria. Cuando la memoria se confunde, se pierde la inteligencia, y al perder la inteligencia, uno cae de nuevo al charco material.” Bhagavad Gita 2.63

¿Porqué y para qué debo dominar la lujuria?

Ello depende de nuestras aspiraciones a trascender los mundos materiales, se debe comprender que tanto el amor”(apego) como la aversión (odio) por los objetos de los sentidos, son obstáculos en el sendero de la autorrealización.

¿Dónde se posesiona la lujuria?

“Los sentidos, la mente y la inteligencia son los lugares de asiento de esa lujuria, a través de los cuales ella cubre el verdadero conocimiento de la entidad viviente y la confunde.” Bhagavad Gita 3.40

“Así pues, la conciencia pura de la sabia entidad viviente es cubierta por su enemigo eterno en forma de la lujuria, que nunca se satisface y arde como el fuego.” Bhagavad Gita 3.39

Asanas Diagnósticas Rx 06-03-2017
  1. Inhalaciones profundas para aquietar la mente (contando 4, exhalando en 4 tiempos también)finalizar la exhalación, entonces realizar 4 exhalaciones residuales con contracción abdominal.
  2. Simhasana (x7) (inhalando por la nariz, exhalando por la boca –sonido HA)
  3. Suryanamaskar (2:2)
  4. avasvastikasana
  5. padahastasana
  6. tadasana (pies juntos, brazos hacia arriba)
  7. suryasana (pies separados hacia fuera, brazos elevados hacia arriba)

5.20.2017

El Cuerpo físico y la energía sutíl del Ser II: 2do Chakra Svadhisthana : Rx Asanas Diagnósticas 05-20-2017

Dialogamos la ultima toma de conciencia referente al 2do centro energético (chakra Svadishtana), que está relacionado al plexo prostático; vimos que su función principal es la sexualidad y que está situado debajo del ombligo, en la base del hueso sacro, por lo que se le denomina centro sacro.

Este centro energético no solo está relacionado al placer sexual que es su función principal sino que también se relaciona con otros placeres, como son las adicciones (a drogas, comidas, bebidas, juegos de azar, comodidades materiales, etc.)

Siendo a través de la sexualidad la manera de reproducción de cuerpos, este centro está muy ligado a nuestro apego al plano material de una manera u otra.

Su influjo energético es recibido en los riñones, las glándulas suprarrenales, la vejiga, próstata, intestinos, por lo que su desequilibrio se traduce en trastornos en estos órganos como lo son:
  • trastornos circulatorios (trastornos renales)
  • trastornos intestinales
  • falta de energía
A nivel mental:
  • hipersensibilidad
  • resentimiento
  • manipulación
  • ambición
  • testarudez
  • obsesión sexual
  • obsesión compulsión
Su equilibrio produce:
  • autodominio
  • autoconfianza
  • paciencia
  • dominio de la personalidad
Podemos y tenemos el derecho de dirigir “nuestra” energía de la manera en que nos plazca, lo que no debemos es creer que podemos obtener un resultado distinto a el que establecen las leyes universales:

Aunque:
Todo emana del Supremo.
“… Todo emana de Mí. Los sabios que saben esto perfectamente, se dedican a Mi servicio devocional y Me adoran con todo su corazón. Bhagavad Gita 10.8

Pero:
“El Señor Supremo tampoco asume la responsabilidad de las actividades pecaminosas o piadosas de nadie. Sin embargo, los seres encarnados están confundidos a causa de la ignorancia que cubre su verdadero conocimiento.” Bhagavad Gita 5.15

Porque:
“Uno debe liberarse con la ayuda de la mente, y no degradarse. La mente es la amiga del alma condicionada, así como también su enemiga.” Bhagavad Gita 6.5

“Una persona inteligente no participa de cosas que son fuentes de desdicha y las cuales se deben al contacto con los sentidos materiales…, esa clase de placeres tienen un comienzo y un final, y por eso el hombre sabio no se deleita con ellos.” Bhagavad Gita 5.22

“Para aquel que conoce el amor de Dios, la devoción Suprema, las formas se desvanecen, los ritos, los libros, las imágenes, los templos, las iglesias, las religiones, las sectas, patrias y nacionalidades, todas estas pequeñas ligaduras caen por sí solas” ~Swami Vivekananda

Asanas Diagnósticas Rx 05-20-2017
  1. Simhasana (7)
  2. Suryanamaskar (3:3)
  3. postura del predicador
  4. uttanasana
  5. padahastasana
  6. avasvastikasana
  7. corredor -brazos arriba
  8. corredor -palmas en el piso (pierna der. al frente)
  9. uttanasana –de rodillas
  10. bhalasana / chaturanga dandasana
  11. bhujangasana
  12. bhalasana
  13. uttanasana –de rodillas
  14. corredor -palmas en el piso (pierna izq. al frente)
  15. corredor -brazos arriba
  16. avasvastikasana
  17. padahastasana
  18. uttanasana
  19. postura del predicador