11.27.2010

té de yogui... gaitri mantra...


Gaitri Mantra
Es un mantra para curar; es el Master Mantra…
RA = SOL
MA = LUNA
DA = TIERRA
SA = INFINITO...
SAT - NAM = verdadera identidad; es el mantra raíz o semilla, es el más usado en la práctica de Kundalini Yoga. Significa = hago un llamado (en la mente) al Ser interno que reside en cada uno de nosotros para que se apodere de la mente.
SAT =  verdad;
NAM: hago un llamado a la verdad eterna que reside en cada uno de nosotros (entonar este mantra despierta el Alma)
Cuando estemos en Tamas podemos entonar el siguiente mantra:
“ONG  NAMO  GURU  DEV (se pronuncia DEIV) NAMO” significa: Infinita conciencia creadora te invoco,
“ONG  NAMO  GURU  DEV NAMO” "Divina Sabiduría interna te invoco."

11.20.2010

conciencia del vivir...

¿CÓMO SE EXPRESA LA IDENTIFICAICÓN DE LA CONCIENCIA EN NUESTRO DIARIO VIVIR?

1.  Identificación con el cuerpo físico: 
• Yo tengo hambre • Yo soy salud • Yo soy viejo
• Yo soy hindú • Yo soy americano • Yo soy blanco
2.  Identificación con el cuerpo emocional o contactos mentales:
• Yo estoy furioso • Yo estoy cómodo • Yo estoy triste
3.  Identificación con el cuerpo mental o intelecto:
• Yo soy artista • Yo soy científico • Yo soy intelectual
• Yo soy torpe • Yo soy muy inteligente • Yo soy erudito
4.  Identificación con funciones temporeras:
• Yo soy padre • Yo soy esposa • Yo soy instructor
5.  Identificación con posiciones:
• Yo soy pobre • Yo soy propietario • Yo soy muy rica
El objetivo primordial de Yoga es conocer directamente la REALIDAD que está oculta en lo más íntimo de nuestra conciencia, y de la cual se origina el Universo Manifestado con toda su complejidad y variedad.

Cuando un humano conoce esta Realidad por percepción directa, y sabe simultáneamente que él es en esencia uno con esa Realidad, queda libre de todas las ilusiones y consecuentes miserias de los mundos inferiores y queda establecido permanentemente en esa realidad, en su verdadera naturaleza; está es la meta final de todos los seres humanos y el propósito del Largo Ciclo evolutivo por el que estamos pasando en los planos inferiores de la existencia.

Para los que recorren la senda de Yoga no puede haber ningún objetivo más adecuado de meditación que esta realidad que está oculta dentro de la mente y el corazón de todo ser humano.

“El hombre se convierte en lo que medita constantemente, 
por lo tanto medita sobre la Realidad Primaria.” -Upanishads

11.13.2010

la disolución del "YO" individual...

Se ha establecido por la práctica de la Yoga que el “Yo” existe y funciona a diferentes niveles y que es una fuerza subjetiva que se puede disolver, y que cuando se disuelve ese “Yo” a nivel particular entonces la conciencia salta al siguiente nivel más interno de la mente, el cual es Producido y Gobernado por una forma más sutil del “Yo”.

El proceso de disolver el “Yo” puede repetirse una y otra vez en diferentes etapas de la evolución hasta que quedan trascendidos todos los niveles de la mente, en que quedamos envueltos en el proceso involutivo y nos encontramos en el campo de la conciencia integrada de donde se derivaron estos niveles de la mente. (Yogasutra IV-22)

El proceso del desenvolvimiento espiritual es realmente un proceso de atenuar y disolver la conciencia del “Yo”, porque si el obsesivo de la evolución espiritual es alcanzar la conciencia integrada a diferentes niveles, no hay otro camino para el aspirante que el atenuar o disolver el “Yo” en los niveles correspondientes (a los niveles de todas las vidas) y así liberar su conciencia de esa fuerza atadora y constrictiva.

La conciencia (cualidad del alma) queda mas atada a los mundos inferiores de ilusiones cuanto más violentas sean las sensaciones y excitaciones, y cuanto más violentas sean éstas, mayor es la sujeción.

Nuestro ser real es infinito, eterno y siempre libre pero por medio de la tendencia “misteriosa” a identificarnos con las diversas cosas de nuestra vida y ambiente, forjamos los grilletes que nos atan, convirtiendo nuestro ser en una criatura finita en el tiempo y el espacio, sujeta a los cuerpos temporales y siempre cambiantes por cuyo medio funciona en los planos inferiores.

Si podemos de alguna manera suprimir gradualmente esta tendencia a la identificación, nuestra mente empezará a aclararse paulatinamente, y el centro de la conciencia empezará a deslizarse natural y automáticamente hacia el centro de la REALIDAD.

¿Cómo se expresa la identificación de la conciencia en muestra vida diaria?
Identificaciones con el cuerpo físico:
Yo tengo hambre
Yo soy viejo
Yo soy hindú
Yo soy Americano
Yo soy blanco
Nota:
Ley de la verdad = Ley de Causa y Efecto

11.06.2010

según Édouard Schuré...

 
Édouard Schuré 1841–1929 autor "Los grandes iniciados"

"El Budismo tiene una característica exclusiva y rigurosamente moral, es de imperiosa dulzura; ni metafísica, ni cosmogonía, ni plegaria, ni culto. Nada más que meditación moral. En el Budismo se desliga de todo y de todos."
  • Desconfía de los dioses, porque estos han creado el mundo. Desconfía de la vida terrestre porque es la matriz de la reencarnación.
  • Desconfía del más allá, porque a pesar de todo aún impera la vida y por tanto el sufrimiento.
  • Desconfía del alma, porque está devorada por la sed inextinguible de la inmortalidad.
Si desconfía Budha del alma y de los dioses, más desconfía aún de las mujeres. En esto como en todo lo demás es la antítesis de Krishna y el apóstol eterno-femenino. Sabia Budha que el amor es el más poderoso incentivo de la vida y que la mujer encierra la quinta (5ta) esencia de todas las seducciones. Sabía que Brahma no se decidió a crear el mundo y a los dioses antes de haber creado de sí mismo el Eterno - femenino.

Budha no teme a la mujer como provocadora del delirio de los sentidos por medio de miradas y sonrisas, sino que teme a su arsenal de astucias y mentiras, cual trama de que se vale la naturaleza para tejer la vida. La esencia de la mujer se halla insondablemente oculta.

Budha recomienda a sus discípulos que aspiran vencer la rueda de las encarnaciones evitar la presencia de la mujer, si se puede evitar no hablarle y si no puede, guardarse.

10.16.2010

mantras VI...

Lo que penetra es Yagún, lo que sale es Yin.

RA representa al Padre, al Sol, lado derecho de la columna. Los místicos en la antigüedad estilizaban este mantra (monosílabos) para evocar el poder regenerador y vitalizante de los rayos solares, su polaridad es masculina o Yangh, porque penetra todas las cosas y los seres vivos. Estimula la polaridad positiva de la fuerza vital y aumenta la secreción de las glándulas endocrinas, entonarlo es beneficioso en caso mental o física. (ver Ley de Polaridad, “El Kybalion”)

Al entonarlo es conveniente prolongar la letra “R” (rrra…), esto para que la vibración estimule la glándula pituitaria.

MA representa la tierra, la Madre, se pronuncia la “M” (mmma…) con los labios cerrados, es de polaridad negativa (-), lado izquierdo de la columna, opuesta a RA, es el complemento de RA, estimula la polaridad negativa de la energía vital y disminuye la secreción de las glándulas endocrinas; es de mucho beneficio su entonación  en los tiempos de angustia.

Se debe entonar siete (7) veces, (sentado con la columna recta), porque siete (7) es el número de la creación. Entonándola con regularidad previene desequilibrios funcionales.

MA está relacionada con la fecundidad (madre, maternidad, maternal, madurez, el poder fecundo, el conjunto de procesos, naturales para la reproducción animal, vegetal, humana.) Su pronunciación tiene efecto calmante y protector, Su entonación actúa sobre los ganglios que están en el lado izquierdo de la columna vertebral, por ello estimula la polaridad negativa (-) de la fuerza vital (prana) y aumenta el magnetismo de la mano izquierda, por ello es importante cuando vamos a transmitir un tratamiento negativo (-).

Por su influencia moderadora o equilibrante sobre el hipotálamo, este mantra actúa sobre la hiperactividad de las glándulas endocrinas, las cuales bajan sus secreciones cuando éstas son excesivas.

Es importante cantarlo en estados de angustia o de estrés  ya que produce relajación física y mental, útil en los estados febriles.

Con la mano izquierda recibo (por eso no se debe bloquear ésta con pulseras, relojes y otros); con la derecha doy o paso la energía.
Nota de José García, Para remover obstáculos, se repite once (11) veces al día: 
(HAM)  (OM HAM)  (HAM, HAM, HANUMATE NAMAHA)

No para destruir sino para construir: 
OM, NAMO, BHAGA VATE, VASUDEVAYA.
Se repite tres (3) veces, luego con los tres dedos del medio de la mano derecha se da tres (3) veces en la palma de la mano izquierda.   

10.09.2010

yoga...

VÍAS DE YOGA
  1. Hatha Yoga: es llegar al reconocimiento de la unión del uno con el todo por medio de la respiración y del cuerpo físico (ejercicios).
  2. Karma Yoga: es la acción o servicio desinteresado, el resultado del servicio retorna al que lo emite, por lo tanto no tiene que servir esperando recompensa. “Quien Sirve Será Servido.”
  3. Jñana Yoga: es la yoga del conocimiento, del descernimiento, es declarada ésta como la vía superior (Upanishad).
  4. Raja Yoga: es la vía de la contemplación, es el dominio o la abolición de todo movimiento mental.
  5. Bakti Yoga: es la devoción, es la práctica por medio del amor.
ESTRUCTURA DE LA CLASE DE YOGA

Existe una gran variedad de enseñanzas de práctica de yoga, ya que el yoga no es fijo, es creación, todos tenemos diferentes experiencias, antecedentes y perspectivas acerca de yoga y el por qué yoga es importante para nosotros, por eso diversas personas vamos a encontrar diferentes cosas a través de la misma enseñanza de yoga; aun dentro de una misma escuela, diferentes maestros enseñan de distintas formas, de acuerdo con sus perspectivas, prioridades e intereses. Cada persona capta diferentes cosas de la misma enseñanza.


ESTRUCTURA HATHA YOGA:
1)  toma de conciencia
2)  calentamiento o desbloqueo
3)  asanas: 
    a) equilibrio; 
    b) flexión lateral o trikonias;
    c) extensión torácica;
    d) flexión hacia adelante y atrás;
    e) torsión;
    f)  invertidas;
4)  pranayama
5)  relajación
6)  meditación

10.02.2010

mantras IV...

MANTRAS Y SONIDOS VOCALES
Hay diferencias entre el mantra y el sonido vocal, el mantra generalmente procede de un texto religioso y tiene un sentido concreto, sus efectos están basados en su repetición, casi siempre esa repetición tiene como propósito prologar un estado favorable a la meditación o a la oración.

RA, MA, THA, EH, MEH, EHM, EHR, THO, KHEI, AUM, OM

Los  ocho 8 primeros sonidos vocales son de origen Atlante, los cuatro 4 últimos tienen su origen en los Vedas y todavía son utilizados por los iniciados en el Budismo OM - MANI - PADME - HUM literalmente significa Joya en el Loto, representa la esencia de la creación y los cuatro 4 estados de conciencias que es necesario atravesar para alcanzar la perfección: Neófito, Iniciado, Adepto, Iluminado.
Las sílabas de este mantra están asociadas a los seis 6 mundos que Budha definió en sus enseñanzas, son la esencia de la creación:
  • OM - mundo de los dioses           
  • MA - mundo de los semidioses       
  • NI - mundo de los humanos             
  • PAD - mundo de los animales
  • ME - mundo de los muertos
  • HUM - el infierno
Los budistas creen que el solo repetir estas sílabas los pone en comunicación con el alma Universal.

RA, MA, MAR, EH, MEH, EHR, entre esta combinación de sonidos está la que los rosacruces conocemos como la palabra perdida que contiene una combinación de varias leyes universales y que ejercen una influencia mística muy concreta. (material del Primer Grado)

Los sonidos místicos están formados por letras cuya combinación representa una ley cósmica preciosa. Al leer estas letras aunque sea mentalmente, nos armonizamos con la Ley Cósmica dándole vida en nuestra conciencia.

9.11.2010

mensaje...

“Los hombres y mujeres cultos tienen el deber de leer todas la escrituras. Si respetamos las religiones de los demás como quisiéramos que respetaran la nuestra, se impondría como deber sagrado el estudio amistoso de las religiones del mundo.” -Mhatma Gandhi